Далай Ламын дэргэдийн оточ асан Дэнзинчойдог гуайн тухай


14-р Далай лам Дэнзинжамцын дэргэдийн оточ нар Дэнзинчойдог, Лувсанванжал гэж хоёр агуу оточ байлаа. Дэнзинчойдог гуай их оточ нь байсан. Эмийн номноос хаанаас нь бол хаанаас нь эш татаад л цээжээрээ айлддаг ёстой л жинхэнэ шүнгийн эмч хүн байв.
1912 онд өмнөд Төвдийн Лхока гэдэг газарт мэндлэж Лхаса дахь Эмнэлэг Зурхайн Хүрээлэнд 13-р Далай ламын дэргэдийн оточ Чэнравноров эмчийн ойрын шавь болж явсан гэдэг. Хятад 1959 онд Төвдийг эзэлсний дараагаар 12 жил шорон суугаад 1980 онд Энэтхэгт дүрвэн ирж Далай ламын дэргэдийн оточоор томилогдоод Дхарамсала дахь Төвд Эмнэлэг Зурхайн хүрээлэнд сууж байсан. Төвд бүү хэл дэлхий дахинд тасрах шахаад байсан эрдэнийн үрэл найруулах уламжлалын дамжлагыг залган дэлгэрүүлж олон олон улс орон заларч Төвд эмнэлгийн тухай танилцуулан өвчинд нэрвэгдсэн хүмүүст туслаж явсан ачтан оточ байлаа. Дэнзинчойдог оточийн амьдралын түүх нь The Rainbow Palace гэдэг номонд өөрийнх нь ярьсанаар англи хэл дээр хэвлэгдсэн байдаг.

Доор энэ их оточийн нэгэн видео бичлэг олдсоныг тавьлаа.

Цааш унших...

Цааш унших...

Чилисан 七厘散 Qi Li San хэмээх хятад жорын тухай

Манай Монголчуудын сайн мэддэг энэ жор Хятад эмнэлэгийн “Жор найрлагын бага гар дэвтэр” Liang Fang Ji Ye гэдэг номонд анх тэмдэглэгдсэн гэдэг. Хятад эмнэлэгийн хамгийн алдартай цус төлжүүрэх, шарх гэмтэл хэрэглэдэг эм бөгөөд дэлхий дахинд ч танигдсан жоруудын нэг. Монгол үндэстэнд 19-р зууны үеэс эхлэж танигдаж эхэлсэн болов уу. Гүнгийн Зуугийн гэгээн Ишданзинванжалын Жүрү Дошал, Чойжамц маарамын Омцар Гаадон Дэрзод зэрэг бүтээлүүдэд энэ эмийн найрлагын тухай бичиж тэмдэглэсэн байдаг.
Чилинсан хэмээх нь “нэг ланг мянга хуваасны долоо” гэсэн утгатай бөгөөд нэг удаа уух тунгийн хэмжээ нь ийм учраас ингэж нэрлэгдсэн гэдэг. Эртний энэ алдарт жор 20-р зууны хятад эмнэлэгийн шархны алдарт жор Юнан Байяао буюу Юнаны цагаан эм гэдэг жорыг гаргахад гол хүчин зүйл нь болсон гэдэг нь дамжиггүй биз ээ. Орчин үед энэ жорыг өрнө зүгийн хууль журам зах зээлийн шаардлагад тааруулан Resinall K гэх мэтийн эмүүдийг үйлдвэрлэсэн байна. Найрлага: Матарын цус Xue Jie 30гр, Шунх Zhu Sha 3.6гр, Сэндэн ханд Er cha 7.5гр, Өвсөн Гүргүм Hong Hua 4.5гр, Гүгүл Mo You 4.5гр, Бойгар Ru Xiang 4.5гр, Габүр Bing Pian 0.36гр, Хүдэрийн заар She Xiang 0.36гр тус тус найруулна. Зарим найрлагуудад эдгээр хөл эм дээр Гарбочигтүб Tienchi San Qi 4.5гр хийгээд Савалганын үндэс Yan Hu Suo 4.5гр тус бүр нэмэр тавьж найруулсан байдаг. Цус төлжүүлэх, элдэв осол гэмтэлээс болсон шарх, гэмтэлд хэрэглэнэ.
Ихэнх хөл эмүүд нь өвчин намдаах, цус тогтоох, үрэвсэлийн эсрэг үйлчилгээтэй давирхайлаг гаралтай бодисууд байдаг. Матарын цус цус алдалт хийгээд өвдөлт намдаах үйлчилгээтэй бол сэрүүн чанар, эхүүн амттай Сэндэн Матарын цусны цус тогтоох хийгээд эд эсийг төлжүүлэх үйлдэлийг дэмжиж өгдөг. Ялангуяа Гүгүл, Бойгар хоёр гэмтсэн эд эсийг сэргээхэд чухал байдаг. Өвсөн гүргүм цусан халууныг дарах, цусыг төлжүүлэх, тэтгэх үйлдэлтэй. Хятадад өвсөн гүргүмээр найруулсан усан бэлдмэлийг мах ясны гэмтэлийг эмчилэхэд хэрэглэдэг. Савалгана бол хий цусны гүйдэлийг хэвийн болгох, цусны зогсонги байдал болон бэртэл гэмтэлээс болсон өвдөлтийг намдаах үйдэлтэй. Үүнийг хамгийн хүчтэй өвчин намдаагч ургамал гэж үздэг. Габүр судал сувагын амыг нээх үйлчилгээтэй. Хүдэрийн заар нянг нядлах, судал сувагын саад бөглөрөлийг арилгах үйлдэлтэй. Шунх гэмтэлийн дараах өвдөлт намдаах, тайвшируулах үйлдэлтэй.Үйлдэл: Халдвараас сэргийлэх, хавдар хариудах, цус алдахыг зогсоох, эд эрхтэний нөхөн төлжихийг дэмжих, цусыг идвэхжүүлэх үйлдэлтэй.
Хэрэглэх заалт: Зүсэгдсэн шарх, сунасан шөрмөс, хугарч хэмхэрсэн, зөөлөн эдийн гэмтэл зэрэг бэртэл гэмтэлээс болсон шарх, хавдар, цус алдалт өвдөлт.
Арьсны өвчнүүд үлд, экзема, мөөгөнцөрийн халдвар, бактерийн халдвараас болсон өвчлөлүүд.
Архаг өвдөлтүүд. Мэс засалын дараах шархны эдгэрэлтийг хурдасгах зэрэгт хэрэглэнэ.
Найруулах арга: Хөл эмүүдийг сайтар хольж, нарийн нухсаны дараа сэрүүн газар битүүмжлэн хадгалана.
Тун хэмжээ: Нэг удаа уухад нэг ланг мянга хуваасны долоог нэг тун хэмжээ гэж тогтоосон бөгөөд энэ нь одоогийнхоор 0.4гр орчим болно. Архи эсвэл буцалсан ус даруулж ууна. Ер нь ихэнхи хятад эмийн номуудад уух тунг 0.22-1.5гр гэж тэмдэглэсэн байдаг.Монгол хууччуул бол чилинсанг хамарын тамхины халбагаар хэмжиж архиар даруулж хэрэглэдэг. Дотуур уухаас гадна, гадуур шархан дээр цацаж хэрэглэдэг. Мөн архиар зуурч түрхэх буюу шавж хэрэглэнэ.
Хориглох заалт: Жирэмсэн эхчүүд уухыг хориглоно. Гемофилийн өвчтөнүүдэд хэрэглэхийг мөн хориглосон заалттай байдаг.

Цааш унших...

Үүнийг зөвхөн Internet Explorer9-д уншина. Use of Traditional Medicine in Mongolia: a Survey

ᠠᠮᠧᠷᠢᠺᡁᠨ ᠨᠢᠭᠡᠳᠥᠭᠰᠡᠨ ᠣᠯᠣᠰ ᠤᠨ ᠰᠲᠠᠨᠳᠹᠤᠷᠳ ᠤᠨ ᠶᠡᠬᠡ ᠰᠤᠷᠭᠠᠭᠤᠯᠢ ᠢᠢᠨ ᠠᠨᠠᠭᠠᠨᠬᠤ ᠤᠬᠠᠭᠤᠨ ᠪ ᠰᠤᠷᠭᠠᠭᠤᠯᠢ᠂ ᠵᠤᠾᠠᠨ ᠾᠤᠫᠺᠢᠨᠰ ᠤᠨ ᠶᠡᠬᠡ ᠰᠤᠷᠭᠠᠭᠤᠯᠢ ᠢᠢᠨ ᠡᠷᠡᠭᠦᠯ ᠠᠬᠤᠢ ᠬᠢᠭᠡᠳ ᠨᠡᠢᠢᠳ ᠤᠨ ᠡᠷᠡᠭᠦᠯ ᠮᠡᠨᠳᠦ ᠶᠢᠨ ᠰᠣᠷᠠᠠᠭᠣᠯᠢ ᠵᠢᠨ ᠰᠣᠳᠣᠯᠠᠭᠠᠴᠢ ᠵ᠂ ᠠ᠂ ᠪᠧᠷᠨᠰᠲᠧᠢᠨ᠂ ᠮ᠂ ᠠ᠂ ᠰᠲᠢᠪᠢᠴ᠂ ᠰ᠂ ᠯᠧᠪᠠᠷᠤᠨ ᠨᠠᠷ ᠤᠨ 2002 ᠣᠨ ᠪ Complementary Therapies in Medicine ᠰᠡᠳᠬᠦᠯ ᠤᠨ 10 ᠳᠠᠬᠢ ᠳᠣᠭᠠᠷ ᠲᠤ ᠬᠡᠪᠯᠡᠬᠦᠯᠡᠭᠰᠡᠨ 〔ᠮᠤᠨᠭᠭᠤᠯ ᠤᠯᠤᠰ ᠳᠠᠬᠢ ᠤᠯᠠᠮᠵᠢᠯᠡᠯᠲᠤ ᠡᠮᠨᠡᠯᠭᠡ ᠶᠢᠨ ᠬᠡᠷᠡᠭᠯᠡᠭᠡ〕 ᠭᠡᠳᠡᠭ ᠥᠭᠥᠯᠡᠯ ᠵᠢ ᠡᠨᠳᠡ ᠲᠣᠪᠴᠢᠯᠠᠨ ᠣᠷᠴᠢᠭᠣᠯᠵᠦ ᠬᠦᠷᠭᠡᠵᠦ ᠪᠠᠢᠢᠨ ᠠ᠃

ᠲᠠᠨᠢᠯᠴᠠᠭᠣᠯᠭᠠ

ᠮᠤᠨᠭᠭᠤᠯ ᠤᠨ ᠣᠯᠡᠮᠵᠢᠯᠡᠯᠳᠦ ᠠᠨᠠᠭᠠᠬᠤ ᠤᠬᠠᠭᠠᠨ ᠪᠣᠯ ᠵᠡᠭᠦᠦ ᠡᠮᠴᠢᠯᠭᠡᠭᠡ᠂ ᠣᠷᠭᠤᠮᠠᠯ ᠤᠨ ᠡᠮ ᠲᠠᠩ᠂ ᠪᠠᠷᠢᠶ ᠠ ᠵᠠᠰᠠᠯ ᠪᠤᠯᠤᠨ ᠪᠣᠰᠤᠳ ᠣᠯᠡᠨ ᠵᠥᠢᠯ ᠢ ᠪᠠᠭᠳᠠᠭᠠᠭᠰᠠᠨ ᠲᠥᠪᠡᠳ ᠬᠢᠭᠡᠳ ᠬᠢᠳᠡᠳ ᠠᠨᠠᠭᠠᠬᠤ ᠤᠬᠠᠭᠠᠨ ᠪ ᠡᠮ ᠡᠮᠴᠢᠯᠭᠡᠨ ᠪ ᠬᠤᠯᠢᠮᠠᠭ ᠨᠢᠭᠡᠳᠡᠯ ᠶᠤᠮ᠃ ᠮᠤᠨᠭᠭᠤᠯ ᠤᠯᠤᠰ ᠲᠦ 1990 ᠣᠨ ᠳᠤ ᠰᠤᠼᠢᠶᠠᠯᠢᠰᠲ ᠵᠠᠰᠠᠭ ᠤᠨ ᠲᠡᠭᠥᠰᠦᠭᠰᠡᠨ ᠢ ᠬᠥᠷᠲᠡᠯ ᠠ ᠤᠯᠠᠮᠵᠢᠯᠠᠯᠲᠦ ᠠᠨᠠᠭᠠᠨᠬᠣ ᠣᠬᠠᠭᠠᠨ ᠢ ᠰᠣᠷᠴᠦ ᠡᠮᠴᠢᠯᠡᠬᠦ ᠬᠣᠷᠢᠶᠡᠲᠠᠢ ᠪᠠᠢᠢᠯᠠ᠃ ᠲᠣᠰ ᠣᠯᠣᠰ ᠪᠢᠶ ᠡ ᠳᠠᠭᠠᠬᠤ ᠪᠤᠯᠤᠭᠰᠠᠨ ᠪ ᠳᠠᠷᠠᠭ ᠠ ᠠᠨᠠᠭᠠᠬᠣ ᠣᠬᠣᠭᠠᠨ ᠪ ᠶᠡᠬᠡ ᠰᠣᠷᠭᠠᠭᠣᠯᠢ ᠳᠡᠭᠡᠷ ᠠ ᠣᠯᠠᠮᠵᠢᠯᠠᠯᠲᠤ ᠠᠨᠠᠭᠠᠬᠣ ᠣᠬᠠᠭᠠᠨ ᠪ ᠵᠡᠷᠭᠡ ᠣᠯᠭᠠᠬᠣ ᠰᠤᠷᠭᠠᠯᠲᠦ ᠪᠤᠢ ᠪᠤᠯᠵᠡᠢ᠃ ᠣᠯᠠᠮᠵᠢᠯᠠᠯᠲᠤ ᠠᠨᠠᠭᠠᠬᠤ ᠤᠬᠠᠭᠠᠨ ᠪ ᠰᠣᠷᠭᠠᠯᠲᠦ ᠳᠤᠷ ᠰᠢᠨ ᠠ ᠣᠶᠦᠲᠠᠨ ᠪᠤᠯᠤᠨ ᠬᠠᠭᠤᠴᠢᠨ ᠡᠮᠴᠢ ᠠᠯᠢ ᠠᠯᠢ ᠨᠢ ᠬᠠᠮᠠᠷᠠᠭᠳᠠᠵᠣ᠂ ᠣᠷᠢᠳ ᠨᠢ ᠲᠡᠭᠦᠰᠦᠭᠰᠡᠨ ᠡᠮᠴᠢ ᠨᠠᠷ ᠳᠠᠪᠲᠤᠨ ᠰᠣᠷᠭᠠᠯᠲᠠᠨ ᠳᠤ ᠶᠠᠪᠣᠵᠦ ᠳᠢᠫᠯᠤᠮ ᠠᠪᠣᠳᠠᠭ ᠪᠠᠢᠢᠨ ᠠ᠃ ᠤᠳᠤ ᠵᠢᠨ ᠪᠠᠢᠢᠳᠠᠯ ᠪᠠᠷ ᠣᠯᠠᠮᠵᠢᠯᠠᠯᠲᠶ ᠠᠨᠠᠭᠠᠬᠣ ᠣᠬᠠᠭᠠᠨ ᠪ ᠡᠮᠴᠢ ᠨᠠᠷ ᠲᠣᠰ ᠣᠯᠣᠰ ᠤᠨ ᠠᠨᠠᠭᠠᠬᠣ ᠣᠬᠠᠭᠠᠨ ᠪ ᠲᠦᠪ ᡂᠠ ᠳᠡᠭᠡᠷᠡ ᠨᠢᠯᠢᠶᠡᠳ ᠬᠡᠮᠵᠢᠶ ᠡ ᠪᠡᠷ ᠪᠠᠢᠢᠬᠣ ᠪᠤᠯᠤᠭᠰᠠᠨ ᠪᠦᠭᠡᠳ 1998‌—1999 ᠣᠨ ᠪ ᠬᠢᠴᠢᠶᠡᠯ ᠤᠨ ᠵᠢᠯ ᠳᠦ ᠠᠨᠠᠭᠠᠬᠤ ᠤᠬᠠᠭᠠᠨ ᠪ ᠶᠡᠬᠡ ᠰᠣᠷᠭᠠᠭᠣᠯᠢ ᠵᠢᠨ ᠰᠣᠷᠣᠯᠴᠡᠠᠠᠴᠢᠳ ᠤᠨ ᠪᠠᠷᠠᠭ 20 ᠬᠣᠪᠢ ᠨᠢ ᠳᠠᠩ ᠭᠠᠭᠴᠠ ᠣᠯᠠᠮᠵᠢᠯᠠᠯᠲᠦ ᠠᠨᠠᠭᠠᠬᠣ ᠣᠬᠠᠭᠠᠨ ᠰᠣᠷᠴᠤ ᠪᠠᠢᠢᠯᠠ᠃

ᠡᠳᠦᠭᠡ ᠣᠯᠠᠮᠵᠢᠯᠠᠯᠲᠦ ᠠᠨᠠᠭᠠᠬᠣ ᠣᠬᠠᠭᠠᠨ ᠳᠠᠷᠬᠠᠨ ᠬᠣᠲᠠ ᠵᠢᠨ ᠡᠮᠨᠡᠯᠭᠡ ᠲᠦ ᠥᠷᠭᠡᠨ ᠵᠢᠡᠷ ᠬᠡᠷᠡᠭᠯᠡᠭᠳᠡᠵᠦ ᠪᠠᠢᠢᠨ ᠠ᠃ ᠡᠢᠢᠮᠦ ᠪᠠᠢᠢᠲᠠᠯ ᠠ ᠮᠤᠨᠭᠭᠤᠯ ᠤᠯᠤᠰ ᠳᠠᠬᠢ ᠠᠨᠠᠭᠠᠬᠣ ᠣᠬᠠᠭᠠᠨ ᠪ ᠲᠣᠬᠠᠢ ᠥᠷᠥᠨ ᠡ ᠳᠠᠬᠢᠨ ᠪ ᠰᠤᠳᠤᠯᠭᠠᠭᠠᠨ ᠳᠦ ᠮᠠᠰᠢ ᠪᠠᠭ ᠠ ᠪᠠᠷᠤᠭ ᠳᠤᠷᠢᠳᠠᠭᠠᠳᠦᠢ ᠰᠢᠬᠠᠮ ᠪᠠᠢᠢᠭ ᠠ ᠨᠢ ᠭᠠᠢᠢᠬᠠᠯᠲᠠᠢ ᠶᠦᠮ᠃ ᠳᠡᠯᠬᠡᠢ ᠵᠢᠨ ᠡᠷᠡᠭᠦᠯ ᠮᠡᠨᠳᠦ ᠵᠢᠨ ᠪᠠᠢᠢᠭᠭᠣᠯᠭᠠ ᠵᠢᠨ 1983 ᠣᠨ ᠪ ᠮᠣᠨᠭᠭᠤᠯ ᠣᠯᠣᠰ ᠤᠨ ᠡᠷᠡᠭᠦᠯ ᠮᠡᠨᠳᠦ ᠵᠢᠨ ᠪᠠᠢᠢᠳᠠᠯ ᠤᠨ ᠳᠣᠬᠠᠢ ᠲᠠᠢᠢᠯᠠᠩ ᠳᠦ ᠣᠯᠠᠮᠵᠢᠯᠠᠯᠲᠤ ᠠᠨᠨᠠᠭᠠᠬᠣ ᠣᠬᠠᠭᠠᠨ ᠳᠥᠩᠭᠡᠵᠦ ᠶᠧᠥᠷᠥᠫ ᠡᠮᠨᠡᠯᠭᠡ ᠵᠢᠨ ᠡᠮᠴᠢᠯᠭᠡᠭᠡᠨ  ᠳᠦ ᠣᠷᠭᠠᠮᠠᠯ ᠤᠨ ᠡᠮ ᠳᠠᠩ ᠪᠤᠯᠤᠨ ᠲᠡᠳᠡᠷᠭᠡᠷ  ᠤᠨ ᠢᠳᠡᠪᠬᠢ  ᠳᠡᠢ ᠪᠤᠳᠢᠰ ᡂᠨ ᠢ ᠰᠤᠩᠭᠤᠨ ᠬᠡᠷᠡᠭᠯᠡᠬᠦ ᠳᠦ ᠰᠢᠯᠵᠢᠵᠦ ᠪᠠᠢᠢᠭ ᠠ ᠳᠡᠲᠦᠢ ᠯᠠ ᠳᠣᠷᠢᠳᠠᠭᠰᠠᠨ ᠪᠠᠢᠢᠨ ᠠ᠃

ᠡᠨᠡ ᠲᠣᠷᠰᠢᠯᠲᠠ ᠵᠢᠨ ᠰᠣᠳᠣᠯᠭᠠᠭᠠᠨ ᠪ ᠵᠤᠷᠢᠯᠭ ᠠ ᠪᠣᠯ ᠮᠣᠨᠭᠭᠤᠯ ᠣᠯᠣᠰ ᠤᠨ ᠳᠠᠷᠬᠠᠨ ᠬᠣᠲᠠ ᠵᠢᠨ ᠣᠷᠰᠢᠨ ᠰᠠᠭᠣᠭᠴᠢᠳ  ᠤᠨ ᠣᠯᠠᠮᠵᠢᠯᠠᠯᠲᠦ ᠡᠮᠨᠡᠯᠭᠡ ᠵᠢᠨ ᠡᠮᠴᠢᠯᠭᠡ ᠥᠢᠯᠴᠢᠯᠬᠡᠨ ᠪ ᠬᠡᠷᠡᠭᠯᠡᠭᠡ ᠵᠢ ᠥᠨᠡᠯᠡᠵᠦ ᠪᠠᠷᠢᠮᠲᠠᠵᠢᠭᠣᠯᠠᠬᠣ ᠪᠠᠢᠢᠯᠠ᠃

ᠥᠷᠭᠡᠯᠵᠢᠯᠡᠯ ᠪᠤᠢ ᠁᠁


Цааш унших...

Увидасын үндэсний мод тавих ёс

Мод тавих ёс бол Төвд эмнэлэгийн сургалтын нэг чухал арга бөгөөд үзэж байгаа номынхоо товч утгыг галбарвасан модны дүрсэнд уравуулан үндэс, иш, мөчир салаа, навч, цэцэг, үр жимс гэх мэтээр тоймлон үзүүлдэг сургалтын арга юм. Урьдын Монгол манба дацангуудад ч энэ аргыг хэрэглэдэг байсан билээ.



Энэтхэгийн Дхарамсала хот дахь Төвдийн Эмнэлэг Зурхай Судлалын Сургуулийн оюутан Дэнзин Чойдон Анагаах ухааны дөрвөн үндэсний гутгаар Увидасын үндэсний мод тавих ёсоор шалгалт өгөх үед хийсэн бичлэг.
Энд тавьж байгаа мод бол 13-р Далай ламын дэргэдийн оточ Лхасын Эмнэлэг Зурхай Судлалын Төвийг үүсгэн байгуулагч Чэнравноровын (1883-1962) шавь Жамбапэрэнлэй (1928-2011) гэдэг эрдэмтэний зохиосон мод тавих ёсоор тавьж байгаа болно. Жил бүр хичээлийн жилийн эцэст оюутнууд үзэж дууссан номынхоо модыг энэ мэтээр тавьж шалгалт өгдөг уламжлал эдүгээ ч тасарсангүйгээр оршсоор байгаа нь энэ билээ.


Цааш унших...

Харшлалын тухай нэгэн Төвд эмчийн туршлага

Шалтгаан нөхцөл: Энэ өвчин бол европ эмээр түр зуурын шинж тэмдэгийн эмчилгээ хийхээс бус бүр мөсөн эдгээхэд бэрх өвчин билээ. Гадаадын олон оронд харшлалын гаралтай өвчнүүдээр олон хүмүүс өвдөж байгаа. Манай ёсоор бол энэ өвчний шалтгаан нь хий, шар, бадган, цус, хорхой, шар ус зургаагаас хэтрэнэ гэж байхгүй нь ойлгомжтой. Хөдлөх нөхцөлийн хувьд орчин үед гадаад орчин, агаарын бохирдолын нөлөө, химийн аргаар гаргаж авсан идээ ундаа, хувцас хунар, угаалгын бодис, гоо сайхны хэрэгсэл, эм бодис, гэр орны тавтлга тэргүүтнийг хэтэрхий хэрэглэсэнээс болж хүний бие махбодын байдал ч өөрчлөлт хувиралт өртөмтгий болдог. Тэр өөрчлөлтөөр шалтгаалан өвчтөнд ч уушгины тамир муудах, микроорганизмын халдварын дээр уушги, цус ямын хорхойд хорлох идээ ундаа, амттаны зүйлс, сонгино сармис, цагаан улаан лууван, давс, исгэлэн зүйлс, өөх тос, даршилсан зүйлс, түүхий салатны зүйлс, сэрүүн идээ ундаа хэтэрүүлсэн, хөргөгчний хүйтэн хөлдөөсөн идээ ундаа хэтэрхий хэрэглэсэн, сэрүүцүүлэгч сэнс, агааржуулагч хэтэрхий их хэрэглэсэн, жавар хүйтэн, чийг нойтон газар удаан оршин суусан, цэцэг, жимс, шороо тоос, үнэртэн, муухай үнэр, утаа, уур, амьтны үс ноос зэргээр харшлал хөдөлдөг билээ.
Өвчний шинж тэмдэг: Удаан хугацаагаар хамар, хоолой дахин дахин эвгүй болох нь урьдчилсан тэмдэг болно. Тодорхой хугацааны дараа ханиад хуучирч тархсан мэт хамарын ус ихсэх, заримдаа битүүрэх, дахин дахин найтаах, хамар, нүд, чамархайгаар өвдөх, нүд бүрэлзэх, загтнах, улайж хорсох, нулимас гоожих, ам, хоодой, хамар халуун оргин, хатах, ханиад хүрэмтгий болох, нус, цэр элбэгших, заримдаа халуурах, яс үес өвдөх, амьсгааддаг. Ялангуяа зарим нэг тодохой ургамалын цэцэг тоосоо гүвэх цагт хамараас ус гарч найтаалгах болдог. Астма өвчин энэ өвчний нөхцөлөөр үүсдэг билээ.
Засах арга: Төвд эмээр энэ өвчнийг ямар нэг хэмжээгээр эдгээж чаддаг. Эм засалын хамт дээр дурдсан идээ ундаа, явдал мөрийн зүйлүүдийг аль чадах чинээгээр нь цээрлүүлэх хэрэгтэй. Хорьж чадахгүй юм бол эмчилгээ эмийн чадал дээрхи тохирохгүй эм явдал мөрийн улмаас ёсчлон гарч чаддагүй.
Уулгах эм нь Гааваа-16, Гүрчүн, Гүргүм-13 Нила нэмсэн, Танчин-25, Норов-7, Пүрүлтан, Зово-8 Чүн нэмсэн, Түглогүнсэл, Лонбо-3 жор, Ринчэн Манжор тэргүүтнийг хөгшин залуу нас болон биеийн тамирын байдлыг харгалзан өгвөл их сайн. Буцалсан ус дахин дахин уулгаж, буцалсан усны уураар утахын хамт завсар нь Норов-7, Пүрүлтан уулгавал илүү их эдгэрч байхыг үзсэн юм.
Энэтхэгийн Дхарамсала хот дахи Төвдийн эмнэлэг зурхайн хүрээлэнгийн Мэнзий сэтгүүлийн 2005 оны 9 дэхь дугаарт тус хүрээлэнгийн эмнэлэгийн эмч Ишдоржийн бичсэн өгүүллэгээс сийрүүлэн орчууллаа.

Цааш унших...
Free Hit Counter